واثبات سنة 782 لدى القاضي أبي الحسن علي السبكي قاضي دمشق ونواحيها . واثبات سنة 833 لدى القاضي أبي العباس شهاب الدين احمد ابن محمد الأموي الشافعي قاضي البلاد الشامية والقاضي نجم الدين عمر الحنفي قاضي الحنفية بدمشق والقاضي عزّ الدين محمد بن شحاذة المالكي قاضي المالكية بدمشق والقاضي عزّ الدين منصور العمري الحنبلي قاضي الحنابلة بدمشق . واثبات 926 لدى القاضي ولي الدين محمد بن القرفور قاضي دمشق . واثبات سنة 1012 لدى مصطفى أفندي حالتي عزمي زاده قاضي دمشق وتعليم القاضي فضل اللّه العلواني قاضي بيروت . واثبات سنة 1095 لدى مصطفى أفندي اسكداري قاضي دمشق وتعليم مفتي ونقيب وعلماء دمشق المعتبرين بخطوطهم واختامهم . واثبات سنة 1147 لدى القاضي عمر بن عبد الحي قاضي طرابلوس وتعليم مصطفى سعادة مولى خلافة بيروت . وتعليم مفتي ونقيب طرابلوس ومفتي صيدا بخطوطهم واختامهم . واثبات سنة 1211 لدى عبد الهادي قرنفل نائب بيروت وتعليم الشيخ عبد اللطيف فتح اللّه . هذا ما عدا شهادات وتعاليم العلماء في كل عصر . والأخبار المذكورة منها ما نقل عن النسبة ومنها ما نقل عن تواريخ عديدة على وجه الاختصار خوف الإطالة .